At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut aliquid scire se gaudeant? Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Duo Reges: constructio interrete. Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum.
Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se ipsam optabilem, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat.

Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi praeclare dici videtur.
At, illa, ut vobis placet, partem quandam tuetur, reliquam deserit.
Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare?

Ita credo.: In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet?
Bork: Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
Recte dicis;: Aliam vero vim voluptatis esse, aliam nihil dolendi, nisi valde pertinax fueris, concedas necesse est.
Sed nimis multa.: Non est igitur summum malum dolor.

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Sedulo, inquam, faciam. An hoc usque quaque, aliter in vita?

Est enim mihi magnae curae-quamquam hoc quidem proprium tuum
munus est-, ut ita erudiatur, ut et patri et Caepioni nostro
et tibi tam propinquo respondeat.

At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.

Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Primum quid tu dicis breve? Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Quod totum contra est. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. An tu me de L. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.

Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.